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                傳統藝術□如何為現代都市塑像

                2020年01月08日 18:59:57 來源:中國文化報 作者:記者 劉渺

                京劇《生活秀》劇照 武漢京劇【院供圖

                京劇《水上燈》劇照 武漢京劇院供圖

                歷「時一個月,輾轉北京、上海和廣州三城,湖北武漢京劇院“漢口◣女人三部曲”巡演的腳步於2019年底暫時停歇。此次巡演,演員走進北京清華大學和華東理工大學同師生交流,讓年輕人認識了京劇藝術,也了解了武漢的城市風情。更重要的是,武漢京劇院關於創作具有地域特色現代京劇的探索,得到了越來越多觀眾的認可。

                “一個時代有一個時代ω 的藝術,一個時代有一個時代的精神,現代戲是反映現實生活最直接、最逼真的舞臺藝術。”盡管專家學者對此已有共識,但實踐起來絕非易事。戲劇學家張庚早有擔憂:“中國傳統戲曲藝術如何表現新時代的生活和人︾物是一個艱難而復雜的課題。”京劇表演藝術家李少春也曾說過:“京劇藝術不能死抱著一棵樹,啃完樹葉再啃樹皮」,應當是放步園林,擇木而取。”另一方面,很多京劇人㊣ 也明白,京劇之所以最害怕表現當下生活,是因為傳統程式在現代戲中幾乎派不上用場,而程式又是維系京█劇的根本,沒有程式甚至就不能稱其為京劇。

                盡管如此,京劇人並沒有放棄嘗試。武漢京劇院院長劉子微帶領劇院在2004年創作了《三寸金蓮》、2006年根據瑞士劇作家迪倫馬特作品改編出了《貴婦還鄉》。自2008年以來,劇院接連創作推出了“漢口〖女人三部曲”——《生活秀》《水上燈》《美麗人生》。2018年推出了致敬創業人的《光之谷》。這其中最有地域特色,也最為成熟的莫過【於“漢口女人三部▅曲”。

                “漢口女人三部↑曲”分別改編自武漢女作家池莉的同名小說《生活秀》與方方的《水在時間之下》和《萬箭穿心》。劇作通過講述3位女性——改革開放初期漢口吉慶街餐飲一條街上的來雙揚、上世紀二三十年代漢口漢劇女藝人楊水滴、新世紀漢口漢正街“女扁擔”李美麗頑強堅韌√的人生故事,書寫當代都市生活的喜怒哀樂以及民眾對美好生活的向往和追求。

                寫漢口※女人、講漢口★故事。“漢口女人◥三部曲”在題材⊙選擇上緊緊圍繞武漢當地的地域■文化和人文精神,著力於對女性形象,特別是底層女性形象的塑造。劇中不僅有武漢的黃鶴樓、漢正街等文化標誌,也有竹床陣、鴨脖子、漢劇等武漢獨有的文化元素,洋溢著強烈的生活氣息。不同時期、不同性格、不同命運的3位女性形象生動濃縮了中國女性的諸多特○質與品質,秀出了◎人物風采,也秀出了時代風流。

                作為現代題材,“漢口女人三部曲”在藝術〗上大膽探索京劇現代戲表現方式的更多可能及美學路徑。《生活秀》在唱段中把黃梅戲、流行歌曲的音調同京劇唱腔旋律相結合,風格唯美;《水上燈》不◥僅讓京劇與漢劇同臺演唱,還借用了蒙太奇的表現手法;《美麗人生》大膽應用音樂◤劇元素,運用歌隊來創新戲曲舞臺的戲劇結構。

                “三部曲中創作最晚■的是2015年的《美麗人生》,最早的是《生活秀》,創作於2008年。那時候京劇舞臺上的現當代題材劇目並不多,我們勇敢地邁出了這一步。”劉子微告訴ㄨ記者。在她看來,創作表現當代生活題材的作品、創新表演形式主要是為了吸引年輕人。此次在三部作品中擔綱主演的還有京劇表演藝術家關棟天。自2008年以來,他一直參與♂三部曲的演出。他表示:“戲曲的創新難免引來各種議論。經過主創團隊的努力,這三部劇目有較高的藝術水準,希望能帶給觀眾新的體驗。”

                “武漢京劇院走出了一條屬於自己的創作之路,‘漢口女人三部曲’為漢派京劇註入了當代內涵,彰顯了時代精神,也豐富了京劇舞臺的表現手段。”中國戲曲現代戲研究會會長、中國劇協副主席季國平『對三部曲給予肯定。

                中國藝術研究院戲曲研究員、戲劇評論家馬也表ξ 示,“漢口女人三部曲”用系列劇目和3個女人來表現一個大都市的現代生活,為一座城市造像、立傳,使武漢這座城市的形象更加生動、飽滿。


                責任編輯:李彤彤
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